浑沌阴阳说
简介
战国时期,认为天和地是在浑沌中阴阳作用而诞生的见解已经存在。而最早明确论述天地和日月星辰起源和演化的,应推朔至西汉时代淮南王刘安等人写成的《淮南子》,在《淮南子 天文训》中(白话的)说:“天地形成前,一片浑沌空洞,这一阶段称为太始。在这种空 的情况下,道就开始形成了。有了道,空 才生成宇宙,宇宙生出元气。元气有一条界线,那清轻的相互摩荡,向上成为天;那重浊的逐渐凝滞,向下成为地。清轻的容易团聚,重浊的不容易凝结。所以天先成,地后定。天地的精气结合而分为阴阳,阴阳的精气分立而成为四时,四时的精气散布出来就是万物。阳气积聚的热气变成火,火的精气变成太阳。阴气积聚的冷气变成水,水的精气变成月亮。太阳和月亮过剩的精气是星辰。”
《老子》中有关于阴阳的解释有“道生一、一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阴,沖气以为和”。就是说:从空虚无形的道首先生出浑沌混一的元气,元气分为阴阳二气,阴阳二气交感沖和而化生和气,再由和气派生出世界万物。天地万物皆为阴阳二气沖和而生,所以都包含着阴阳两个方面。这便是道家关于宇宙生成演化的基本理论。
现代阴阳新观念
现代阴阳新定义
.阴阳的科学化新观念
"阴阳"与"对立统一"的种属关係
在哲学和逻辑中与阴阳概念联繫比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关係"或"矛盾".
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关係中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑範畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联繫,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳的科学定义
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关係"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联繫,相互对立的两个下位种概念.
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