贝鲁赛巴布
希腊神话中用来祭祀“天界之父”Zeus的Aktion(希腊西部古代遗蹟都市)神殿中记载有“驱避蝇者”的字样。“驱避蝇者”是Zeus的敬称之一。古代希腊人认为,苍蝇是恶灵,或者说是向人间运送恶灵任务的执行者。看到吃过苍蝇碰过食物的人生病,以及腐烂的肉上总有苍蝇围绕等情景,人们产生这样的想法也就没有什幺值得奇怪的了。苍蝇有死的“臭气”和“疾病的病菌”,尤其是它们经常伴随着尸体,这不是恶灵又是什幺呢?
与神的争斗记录
Ahaziah从撒玛利亚楼上的栏桿掉了下来并生了病,于是他派遣使者去艾科隆。
“去Baal-Zebub那里,问问我的病是否可以治好。”
了解这一切的神亚哈威派遣先知Elijah来见王的使者,他说道:
无视伊斯兰神灵的存在而去祈求邪神的祝福,Ahaziah王的行为激怒了神,他被宣判了死亡。从使者那里听到这个讯息后,Ahaziah派遣了50人去逮捕Elijah。但是从天上突然降下大火,把卫兵们都烧死了。结果和神的预言一样,Ahaziah在位仅仅两年就死去了。
《马太福音书》和《鲁卡福音书》等内容中,耶稣自己也用短诗批判Baal-Zebub(Baal-Zebul),说他是“恶灵的源泉”,这是耶稣在云游四方为病人治病的时候所说的话。得知耶稣的批判后,有一个为恶灵所害,眼不能看口不能言的男子找上门来。耶稣为他治病,使他重新看到光明和开口说话。看到这一切的人们纷纷向耶稣道谢,但其中却有个男子开口说了坏话:
对此,耶稣这样回答他说:
也就是说有Baal-Zebub存在才会有恶灵的罪业。
降临冥府的耶稣
“吞噬一切,无所不能的冥府哟,耶稣自称是神的儿子,我藉助犹太人的力量把他钉在了十字架上。现在他已经死了,你们是否準备好把他永远的关在这里呢?……这个可恶的家伙在人间的时候给我们造成的麻烦是不应该被宽恕的。”
——《尼克德蒙福音书》
当Baal-Zebub这样说话的时候,一个响雷似的声音回应到:
——《尼克德蒙福音书》
这时再次响起了“快开门”的声音,就在冥府顽抗的时候,突然青铜的门户粉碎,钢铁的栅栏扭曲,人类姿态的“光荣之王”进来了。冥府的黑暗被光芒照亮,被冥府捆绑的死人们的绳索被解开,他们飞出了冥府之外。冥府立刻认输投降,耶稣抓住Baal-Zebub对冥府命令道:
——《尼克德蒙福音书》
所谓的“第二次来临”,意味着最后的审判。于是,立即冥府改变了立场,抓住Baal-Zebub这样说:
“Baal-Zebub,圣者的敌人,你为何要将光荣之王钉在十字架上,并计画要他到这里受我们的监管?你四处看看,我这里现在连一个死人也没有了。”
——《尼克德蒙福音书》
永不衰竭的恶势力
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